Por Juan Luis Galiacho

Este movimiento controla desde 1993 la colección "I libri dello spirito cristiano" que edita una de las más importantes firmas italianas, la Rizzoli RCS. Además, desde 1997 dirige la colección discográfica "Spirto gentil" realizada en colaboración con la Deutsche Grammophon. En sus más de 50 años de existencia han colaborado con CL personajes como el arzobispo de Bolonia, Enrico Manfredini, monseñor Pirovano, Marcello Almibarar o la Madre Teresa de Calcuta, así como instituciones o congregaciones religiosas. A sus seguidores se les conoce como "cielinos". Entre ellos figuran el editor José Miguel Oriol López-Montenegro (Presidente Ediciones Encuentro y Presidente de la Compañía de las Obras de España), el senador de Unión del Pueblo Navarro y ex alcalde de Tafalla, José Iribas Sánchez de Boado, o el jefe del Departamento de Educación del Gobierno de Navarra, Andrés Jiménez Abad. En esta comunidad están muy extendidos y realizan con frecuencia encuentros a los que acuden personajes como el escritor Pío Moa.

Otro de los movimientos que pueden ser utilizados por el núcleo duro de la Iglesia para contrarrestar una hipotética"cruzada laica"durante este siglo es el del Camino Neocatecumenal, más conocido por el apodo de los "kikos". Se definen como un "itinerario de formación cristiana para el redescubrimiento del bautismo". Hoy, el Camino Neocatecumenal cuenta con un millón de seguidores repartidos en 16.700 comunidades de 105 países. Próximo a los "kikos" figura monseñor Ricardo Blázquez, de Bilbao. Dominan la Universidad Católica de Murcia, siendo ésta una de las zonas, junto con Andalucía y Madrid, donde están más extendidos. En la capital de España controlan más de 300 parroquias con un seminario propio, el Redemptoris Mater. Tienen, además, dos centros especiales de formación en San Pedro del Pinatar (Murcia) y El Escorial (Madrid). Uno de sus impulsores fue el cardenal Angel Suquía, que dio luz verde a su filial "Fundación Familia de Nazaret para la Evangelización Itinerante", que mueve al año más de 120 millones de euros, procedentes de las aportaciones dinerarias de sus fieles. Entre sus simpatizantes se encuentra la familia Mayor Oreja, entre ellos, el ex ministro Jaime Mayor Oreja, el ex comisario europeo, Marcelino Oreja, o el ex vicepresidente de la Comunidad de Madrid, Carlos Mayor Oreja, que suelen acudir a los mítines de su líder Kiko Arguello en la Universidad CEU de Madrid, otro de los ámbitos que piensan utilizar en esta batalla, para la que cuentan con el apoyo explicito de su presidente Alfonso Coronel de Palma, hijo del que fuera vicepresidente del Banco Central con Alfonso Escámez. No hay que olvidar tampoco que Arguello fue el controvertido pintor que realizó los frescos de la catedral de la Almudena por encargo expreso del cardenal Rouco.

Un movimiento a utilizar, ya que empieza a tener fuerza en la Iglesia católica española, aunque no son neoconservadores ni apologéticos, son Los Focolares. Este movimiento que entiende el Evangelio sobre "la base del amor" está hoy difundido en 182 países, y cuenta con cerca de cinco millones de miembros. En España cuenta con unos 45.000 simpatizantes. Se trata de la realidad eclesial con un mayor nivel de asociacionismo entre las distintas confesiones cristianas y otras religiones. Los Focolares manejan obras en España como "la Economía de Comunión", que engloba a más de 700 empresas, y la Escuela "Abbá". Próximo a este movimiento está el obispo castrense Francisco Pérez, director de las Obras Misionales Pontificias, que mueven más de 1.000 millones de euros al año. Dominan la editorial "Ciudad Nueva", y una revista del mismo nombre. Suelen actuar de un modo mucho más callado.

De igual forma, callados, sin prisas pero sin pausas, ya han comenzado a trabajar los miembros del Opus Dei.. "La Obra de Dios", como se les conoce, es el movimiento más veterano y más influyente en la Iglesia actual y en los estamentos de poder en España, donde cuenta con cerca de 100.000 miembros, unos 2.000 sacerdotes y un 26 por ciento de miembros numerarios (célibes). Tiene ya a dos cardenales establecidos en la curia: el arzobispo de Lima, monseñor Cipriani, y el español Julián Herranz, presidente del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos. También en su "cúpula" figuran el portavoz del Vaticano, Joaquín Navarro-Valls, el director de la Escuela Diplomática, Justo Mullor, el secretario personal del Papa, monseñor Diwisz, y los cardenales Sodano, López Trujillo y Moreira Neves. En España dominan la diócesis de Burgos a través de monseñor Gil Hellín, y la de Toledo, con su primado Antonio Cañizares, conocido como "el pequeño Ratzinger", aunque últimamente algunos sectores progresistas de la Iglesia afirman que para el primado el Opus se ha quedado a la izquierda. Dominan la Universidad de Navarra, con su afamada clínica universitaria, los colegios Tajamar y Retamar de Madrid y el IESE de Barcelona. Suyas son las editoriales Palabra, Rialp y Eunsa. Tiene influencia en los grupos de comunicación Recoletos y Negocios (editores, respectivamente de diarios como Marca y Expansión o La Gaceta de los Negocios) y controlan el periódico del arzobispado de Madrid, "Alfa y Omega", que se facilita conjuntamente con algunos medios de comunicación nacional. Sus miembros están presentes en las esferas del poder, entre ellos el ex ministro de Defensa del PP, Federico Trillo; la comisaría europea, Loyola de Palacio, el ex fiscal general del Estado, Jesús Cardenal, y muchos miembros del Estado Mayor de la Defensa.

Pero junto a estos grandes movimientos eclesiales, existen otros civiles dispuestos a la "lucha callejera" en el momento que la Conferencia Episcopal lo considere oportuno. Por ejemplo el grupo Próvida, una organización civil antiabortista cuyo director es el mejicano Jorge Serrano Limón, puesto ahora en la lupa de la Justicia mejicana por presuntamente malversar fondos, defraudar al fisco y lavar dinero. El presidente de Próvida en España es el doctor Jesús Poveda de Agustín, psiquiatra y profesor del Departamento de Psiquiatría de la Universidad Autónoma, de Madrid. Dominan la revista "Próvida Press" y vinculado a esta organización figura el partido político "Familia y Vida", cuyo secretario general es el abogado y articulista de la revista Epoca, Iñigo Coello de Portugal. Son simpatizantes de este partido, el presidente de la Universidad Ceu-San Pablo, Alfonso Coronel de Palma, el editor y ex diputado del PP por Barcelona, Julio Ariza, y el ex director general de la ONCE, Miguel Durán. 

Muy cerca de ellos aparece el movimiento ultra conservador Cristianos para Europa (e-cristians). Estos ya han empezado su batalla a través de internet. Así han lanzado el mensaje de: "tenemos el deber de movilizarnos y de explicar nuestras propuestas a nuestros políticos en Europa, especialmente escribiéndoles cartas por e-mail". A este grupo pertenecía el que fuera presidente del Consejo de Estado, Iñigo Cavero, patrono de la Asociación Católica Nacional de Propagandistas. Hoy esta presidido por el catalán Josep Miró i Ardèvol, que ejerce de director del diario digital Forum Libertas.com, considerado uno de los "órganos de combate" más radical del catolicismo.

El núcleo duro de la Iglesia conoce todos estos términos y ha planeado alentar a estos grupúsculos con poder y peso en las estructuras económicas y sociales españolas para enfrentarse si llega el caso a los nuevas medidas socialistas. Pero también moverá a otros grupos que sin ser neoconservadores ni radicales ya se dejan ver por estas estructuras, como es la Comunidad de San Egidio. En España todavía no está muy extendido, pero ya cuenta con unos 300 miembros. Sus miembros trabajan como mediadores en diversos conflictos en todo el mundo, como el de Sudán. Junto a ellos, también será utilizado el movimiento Schoenstatt, que está introduciendo en España a pasos agigantados. A él pertenece el movimiento "Las Voluntarias de María. Su director en España es el padre Eduardo Aguirre. Mantiene un "carácter apostólico con un acentuado sello mariano, laical y apostólico" y, precisamente, el nuevo presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano, el cardenal chileno Errázuriz, pertenece a este movimiento. 

Para casi todos los observadores consultados por e-defensor, el presidente Rodríguez Zapatero se ha equivocado al abrir de golpe tantos frentes en su afán progresista de convertir al Estado español al laicismo. "Hasta el líder socialista Felipe González supo guiar con una extraordinaria delicadeza las relaciones con la Iglesia, temeroso de abrir una vía de enfrentamiento con un sector que goza de enorme predicamento entre amplios sectores de la ciudadanía", afirman. No hay que olvidar que en España cerca de ocho millones de personas van a misa todos los fines de semana. Por eso, bajo el mandato de González se aprobaron medidas que beneficiaron a la Iglesia, como los centros educativos concertados. Para estos observadores, "si bien la Iglesia española es una organización acostumbrada al trato privilegiado, realiza muchos trabajos callados que ningún gobierno aborda, como es el trato con los gitanos, los pobres, los drogodependientes, los inmigrantes... Ahí está la labor de movimientos como Cáritas que trabajan día a día con los más necesitados en completo silencio. La sociedad española no se puede permitir el lujo de dificultar el trabajo de muchas congregaciones religiosas. Si la Iglesia se parara mañana en su trabajo social, la sociedad española tendría un problema de primera magnitud. Esto hay que valorarlo y pagarlo a algún precio. Además siempre ha servido de unión de las instituciones. Por ejemplo, qué pocas voces laicas se oyeron en la boda del Príncipe de Asturias y qué pocos han reconocido este silencio". 

Para los movimientos más progresistas de la Iglesia, "la Iglesia Católica tiene mucho que corregir. El problema de la financiación de la Iglesia por el Estado es un drama que debemos abordarlo con radical prontitud y seriedad. Pero la sociedad debe saber que nuestro patrimonio es una carga de dificultades casi insostenible. Hoy en día, la vida de un cura "tipo" está más ocupada en mendigar dinero para sostener el patrimonio artístico que en el culto, la catequesis o la acción humanitaria. Hay que socializar el patrimonio artístico de la Iglesia y hacerlo con papeles y notarios. Si la sociedad lo sostiene que sea dueña, y si es dueña que sepa lo que vale. La gente tiene que saber que una custodia o un cáliz ni se pueden vender, ni dan de comer. Tenemos que dar cuenta clara de nuestros bienes y desprendernos de lo que nos sobra. Pero, la gente tiene que saber que vivimos con modestia y que nos administramos mirando cada "peseta". Aquí, en la Iglesia, el que convoca una reunión, barre la sala y coloca las sillas. Y el que escribe un artículo, recibe a cambio una ejemplar de la revista. Y el que consigue una subvención, se conforma con las gracias del pueblo beneficiado. Y el que dirige un colegio, apaga las luces y se hace la cena. Y el que celebra misa a las 8, a las 9 limpia el baño de su casa. Esto también es la Iglesia y cada vez más". 

La jerarquía eclesiástica siempre ha mantenido una posición a la defensiva y no es ajena al daño que le hace a su imagen los discursos de extrema derecha que anuncian sin piedad el fin del mundo cada mañana. Quizá por eso la Iglesia española no debe pretender mantener sus amplios privilegios, por la sencilla razón de que la mayoría de la sociedad ya no lo entendería, pero sí debe llegar a un pacto o acuerdo constitucional, primero, y concordatario, después, que evite la llamada "lucha callejera" que propugnan los sectores más radicales del catolicismo, los grandes beneficiados en esta batalla que comienza tras la muerte de Juan Pablo II.